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第两百零八章:重塑想法

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继续念到:”交结卷四,智不拒贤,明不远恶,善恶咸用也。真正的聪明人不拒绝好人,也不疏远坏人,这两款都有用。顺则为友,逆则为敌,敌友常易也。都是拿顺应自己的人当朋友,拿反对自己的人当敌人——敌人朋友是随时可以转化的。贵以识人者贵,贱以养奸者贱。用尊重的态度看待别人的人,日后将发达显贵,用轻贱的态度对待别人,日后难免潦倒。贵不自贵,贱不自贱,贵贱易焉。显贵的人不自重,不知道摆出个尊贵的样子来,而潦倒的人不做轻贱别人的贱事儿,贵贱就该掉个儿了。贵不贱人,贱不贵人,贵贱久焉。显贵的人永远不轻视别人,潦倒的人永远不尊重别人,贵贱就这么一直下去了。是这个意思吗?已经不用你翻译了,哈哈哈。”老板还在沉思。

淑苑继续念到:“人冀人愚而自明,示人以愚,其谋乃大。人盼着别人傻自己聪明,但还是成天装傻给人看,这是真正有主意的人。人忌人明而自愚,智无潜藏,其害无止。不乐意别人机灵自己傻,就玩儿命抖机灵,这就纯属作死。明不接愚,愚者勿长其明。聪明的人不接触傻子,接触傻子不会让聪明人变得更聪明。智不结怨,仇者无惧其智。有智慧的人不跟人结仇,仇人不会因为你聪明就怕你。君子仁交,惟忧仁不尽善。小人阴结,惟患阴不制的。君子人用仁义与人交往,生怕自己不够仁义;小人满怀阴损与人交往,生怕阴损的不够,达不到目的。君子弗胜小人,殆于此也。君子注定吃小人的亏,就是因为这个。节仪卷五外君子而内小人者,真小人也。外表君子作派,内心小人肚肠的,这是真小人。外小人而内君子者,真君子也。行事手段并不比小人差,内心却有君子情怀的,这才配称真君子。这句话说的很好,这伪君子可比真小人吓人多了。”

“是。”老板答了一句,“这些年,我是不是高看我自己了。”

淑苑摇摇头,没有理会他,“德高者不矜,义重者轻害。道德高尚的人以道德高自居,就不太知道保重自己,看重仁义的人太重仁义,总是忽视自己面对的危害。人慕君子,行则小人,君子难为也。人们满嘴说的都是仰慕君子,办出来的却还都是小人事儿,那谁要真当君子,谁就该倒霉了。人怨小人,实则忘义,小人无羁也。人们口口声声憎恶小人,实际上做事情还是不仁不义,也就是说,做小人其实是没有任何阻碍的——憎恶全是空喊。难为获寡,无羁利丰,是以人皆小人也。可谁也不愿意当倒霉蛋,因为倒霉蛋比别人倒霉,谁都愿意没有任何阻碍,因为没有任何阻碍就比别人牛,所以,所有人就都成了小人了。位高节低,人贱义薄。社会阶层越高,气节越低——因为要装孙子;人越贫贱,义气越是狗屁——因为先要活着。君子不堪辱其志,小人不堪坏其身。君子最受不了的是精神屈辱,小人最受不了的是身体上的困苦。没错,没错,说的太好了。真是宝藏书。”

她恋恋不舍的念着:“君子避于乱也,小人达于朝堂。所以,一有乱子,君子就躲起来自保高洁去了,小人却常能当上领导。节不抵金,人困难为君子。气节比不上金钱实在,所以,人一穷了,就做不成君子——因为讲不起气节。义不抵命,势危难拒小人。义气也不如生命重要,所以,身处危困就没办法不当小人,因为活命更重要。不畏人言,惟计利害,此非节义之道,然生之道焉。不管别人如何夸奖或批评,只管自己的利益存亡,这不是追求气节仁义的道理,却是能让你安身立命、生存下来的道理。明鉴卷六福不察非福,祸不预必祸。有福气,可你自己不知道,这就白费。有祸事,你自己不能预先避免,那就准得倒霉。福祸先知,事尽济耳。要是福祸都能提前预知,那就牛了。施小信而大诈逞,窥小处而大谋定。偶尔装装实在,大阴谋就能得逞;多偷偷看看细节,大的决策就能搞定。绝了,就是这样。”淑苑特别开心,看到这本书,就像是跟圣贤说话,相见恨晚。

“我怎么样,这些翻译的还行吧?”

“大体意思对了,就可以了,你觉得对自己有帮助就好。”老板没有力气的说着,自己今天的三观,被人说了一下,好像是改变了不少,以前的自己有些太执拗了,或许早该遇见这个人,改变自己的想法,或许,很多事情,自己都不该一个人想。

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