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第十四章 劳劳车马未离鞍(上)

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然而,金庸金大爷的名着《射雕英雄传》中的一个情节又坚定了解耀先“为民除害”的决心。那是第二次“华山论剑”,大奸大恶大汉奸裘千仞被周伯通、郭靖等高手围困于华山之巅。裘千仞不甘心束手就戮,命丧当场,灵机一动,设置了道德陷阱,叫嚣道:“哪一位生平没杀过人、没犯过恶行的,就请上来动手。在下引颈就死,皱一皱眉头的也不算是好汉子……”

就在众“大侠”满怀惭愧的准备放弃时,“北丐”洪七公出现了,他大义凛然,义正辞严的斥责裘千仞道:“老叫花一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非****、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫花贪饮贪食,可是生平从来没杀过一个好人!……裘千仞,你是第二百三十二人!……”

也就是说,无论“狗一只”是不是死有余辜,杀“狗一只”就像洪七公杀裘千仞一样,那是为民除害,造福一方。解耀先感觉自己杀得心中无愧,没有什么好纠结的。

“天若昏聩懦弱,无力扬善惩恶,吾当化为霹雳,功过后世评说。”解耀先,不!应该说是他的前身战智湛忘记了这句话是谁说的。每当想起这句话,解耀先总会联想到《水浒传》中的“花和尚”鲁智深。一般看来,鲁智深好斗狠、好吃酒、好杀生、好惹事,和吃斋念佛、六根清净的出家人真的是大相径庭。事实上,鲁智深看不惯欺压百姓的为非作歹之徒。这样的人不论你官当多大、势力有多大,都会为鲁智深所不齿,甚至“杀尽不平方太平”。心中有佛,即是善念。鲁智深心存佛念,宅心仁厚,表面上不尊礼法,其实却是有情有义有血有肉,被后世誉为“佛中之圣”。鲁智深为了别人的事从不计较个人得失,从来无怨无悔。他为了替流落街头的金氏父女出气,三拳打死恶霸“镇关西”,落得个颠沛流离,出家为僧。为了搭救意气相投的“豹子头”林冲,大闹野猪林,得罪了当朝权贵高太尉。嘿嘿,“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。”

实话实说,解耀先来哈尔滨的任务就是查清《富士山の雪》的真像,如确系进攻“北极熊”的作战计划,就不惜一切代价找到国际间谍奥古斯特?冯?霍夫曼,夺去他手中的胶卷。他,完全可以不用像金庸金大爷的名着《飞狐外传》中的男主人公胡斐胡大侠那样,为民伸张正义,为了素不相识的钟阿四一家,不为所爱之人的求恳所动,不为凤天南宴请、赠宅所惑,一路穷追,吓得凤天南闻风而逃。

霍夫曼窃得了《富士山の雪》作战计划的消息外泄后,国民党军统掌门人戴笠第一时间就获得了这个情报。他本想命令军统滨江组组长“白狐”毛大明率滨江组查明《富士山の雪》真像,如确系针对“北极熊”的作战计划,就不惜任何代价窃取。可是苦于军统滨江组刚刚遭受哈尔滨警察厅特务科重创,力量过于孱弱。戴笠思之再三,当即电令在旅顺追杀大汉奸尹孺庚的军统一处副处长兼军情科科长余震铎中校和一处军情科情报员解耀先上尉,立刻赶赴哈尔滨,指挥调查并窃取《富士山の雪》作战计划的行动。同时,命令哈尔滨附近的军统组站就近支援军统滨江组。如此大动干戈,又同时派出“八大金刚”中的两人执行这项任务,足见戴笠对于《富士山の雪》作战计划志在必得。戴笠必须不惜代价的把《富士山の雪》作战计划抢到手,一来可以增加国民党与“北极熊”谈判的筹码,换取更多的援华抗日物资。二来小日本鬼子的关东军如果和“北极熊”的远东军队发生武装冲突,就会拖住关东军的主力,避免关东军入关,给左支右拙的国民党军队带来难以承受的压力。

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