鸠摩智对此早有准备，知道索要剑谱绝非易事，文争不行必然要经历一番武斗，当下冷笑一声道：“大师不必着急，其实小僧对慕容先生所说之事，也并非完全尽信。小僧此行前来，带来一套火焰刀法，不敢称天下第一，但也算小有威力，若天龙寺的六脉神剑连小僧这雕虫小技也不敌，那只怕也怕也是名不副实！”

说完此话，也不管对方是何态度，双手轻轻击了三掌。门外一名金刚恭恭敬敬地递上来一把藏香。

众人都觉奇怪，心想听他刚才的口气，是要以火焰刀技压群雄，拿这一触即断的线香来干啥？

正纳闷间，只见鸠摩智左手拈了一枝藏香，运足内力，疑聚于香体之上，用力插入地面，坚硬的大理石竟被硬生生破开一个小洞，将线香插入其中。这份断石分金的武学修为，至少也是入神坐照之境。

天龙寺众僧见此情形，脸色均是微微一变。

鸠摩智将六枝藏香一一插入地面，并成一列，每枝藏香间相距约一尺，自己则盘膝坐在香后，隔着五尺左右，突然双掌搓了几搓，向外挥出，六根香头一亮，同时点燃了。藏香顿时生出碧绿色的烟气，只见六条笔直的绿线袅袅升起。他双掌如抱圆球，猛地将内力运出，六道碧烟慢慢向外弯曲，分别指着枯荣、本观、本因、本相、本参五人袭去。

这手掌力叫做“火焰刀”，虽是虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无形，实是厉害不过。此番鸠摩智只志在得取剑谱，不欲伤人，是以点了六根线香，以展示掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来示意慈悲为怀，只是较量武学修为，不求杀伤人命。

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